“饮食男女，人之大欲”， 这句文绉绉的话出自一个厨子的口中。你是不是以为这个厨子有文化？是的，最后他还不忘给自己的脸上贴金：“做饭也是一种修行”。

例如说，对食材要经心选择，要有刀功，掌握好火候，什么时候放什么食材，先放什么后放什么，放几多……火候、时机、顺序都很讲求。这不仅有文化，还很有学问。

厨子说出这些话的神态，让人想起正在解牛的庖丁：“提刀而立，为之四顾，为之犹豫满志，善刀而藏之。”把技术酿成艺术，可见功夫之深！看看，一个有文化的厨子，不仅能满足食腹之欲，而且还能烹饪出精神食粮，不简朴呐！但生活并不是影戏，它一天24小时不停的劳作，很辛苦也很枯燥，并不是那么有文化，充满了诗情画意和人生哲理。

实际情况是，这部影戏的导演曾在家煮饭6年，一直靠妻子养活（用今天的话说就叫“吃软饭”），苦哈哈的无人问津，我很怀疑，做饭真的有像他形貌的那么好玩？李何在自传《十年一觉影戏梦》一书中说：自己那段时间里偶然去帮人家拍片，看看器材，帮剪接师做点事，当剧务等等，但都不灵光。他还曾干过两天剧务打杂，做得很鸠拙。厥后他只好去做些出苦力的事，拿沙袋、扛工具，其他机敏的事由别人去做。李安早已功成名就，可有几多人注意到他当初的被忽视？出道之初到处碰钉子，时运不佳，只醒目打杂的事情。

固然也可以说，正是得益于他的这些履历，才有了厥后入情入味的《饮食男女》。其实李安是导演专业结业，可谓科班身世，在做家庭煮夫的那几年，李安也一直没有放弃心中的导演梦，否则就真的成了一个厨子。

没有人能随随便便乐成。固然，同样有许多做出成就的人，并不是科班身世。

有这么一个老梗，说是朱元璋开始当僧人，厥后做了天子，也是“专业差池口”。固然，这只是戏言而已。

朱元璋简直是半路出家，但那是迫不得已，一切都是为了讨口饭吃而已，从来没有想过真的要去做天子。实际上，他童年的遭遇和做游僧的履历，还是给了他厥后发家历程中以很大的资助，他明白了什么叫察言观色，什么叫世道人心，这让他练就了两项能力：一个是临危不惧、随机应变（心理素质过硬、头脑清醒灵光），另一个是识人驭人（善于视察、心思缜密）。

这两项能力从他面临危局、做出了许多关键决议中体现了出来，他的这些能力特征可不是一般人就能具备。所以说他能做天子，有运气身分，但更多的则是他这小我私家确实潜力很好，学习发展的很快。

可见半路出家的，只要机缘巧合，再加上自身的努力，同样是可以成就一番事业的。实际上，有几多在职场上有所成就的人，都并非是科班身世，好比，有许多学物理的，厥后做起了金融量化研究，看上去这两样工具风马牛不相及，但内在逻辑是相通的，学物理需要有很好的数学基础，做量化研究要有很强的逻辑思维，二者联合可以形成逻辑严密的方法论。但我们不能为此就否认科班身世的优势。

有人说：将军是打出来的，只有履历过血与火的磨练，在战争中学习战争，才气泛起真正优秀、能打胜仗的将军。例如说，李云龙就是在战争中打出来的。事实果真如此吗？那他还要上军校干吗？李云龙在接触方面确实有奇招，善于逆向思考，可是他这种“天才”基本上是靠天收，存在许多的不确定性。

从教育造就的角度来看，最好还是需要能够“批量生产”的精英，不能仅靠一两个李云龙式的接触奇才，而且这种奇才自己也存在瓶颈，他们往往只见树木不见森林，容易陷入自己“已往乐成履历”式的自满，这一点会成为他发展的最大障碍。李云龙的结业论文《论亮剑精神》（原著是如何组建特种队伍）其实，说的是对已往乐成履历的总结，他的“军事理论”确实有令人称道之处，但并没有从“军事战略”的层面上来叙述，从格式上来看，李云龙在军校学习之后并没有实现“认知升级”，反倒是丁伟，跳出了自身局限，拥有了更高层面的战略思维，实现了“认知升级”。如果说李云龙还是个师长的话，那丁伟至少可以做个军长了。半路出家，有社会实践履历，缺的是专业理论功底。

固然，作为突入者，也往往容易打破界限，不按套路出牌，成为规则的破坏者，甚至是“跨界掠夺”，《三体》里说，“干掉你的与你无关”。换句话说，你所有能想到的对手可能都不是对手，你的对手藏在看不见的地方。科班身世，一般具有扎实的功底，因为他们都经由专门的训练和学习，专门训练的利益就是知识的体系化、系统化，更重要的是养成了一种系统思考的方法和习惯，这会成为他们以后事情的一笔重要财富。

两种身世，其实各有优势。一般来说，一小我私家的发展往往遵循两种模式：第一种：“理论-实践-理论”的模式，好比学者、咨询照料、理论创新者，他们都属于这一种，他们实践的目的是为了做出“理论孝敬”，其结果体现在“立言”、“扬名”上面。第二种：“实践-理论-实践”的模式，好比百战归来再念书的将军、治理实践者，其目的在于取得“事功”，掌握理论是为了“用”，其结果体现在“立功”、“扬名”上面。

这两种模式无可厚非，就看你追求的是什么。许多人之所以不能有所建树，出了利益之外，要么就是走“理论-理论-理论”的单一模式，要么就是走“实践-实践—实践”的单一模式。前一种人，我们叫做纸上谈兵，后一种人，我们叫做只笃志干活、不抬头看路。同时既能做失事功、又有理论孝敬的人是少少的。

听说王阳明算一个，他曾被誉为“三不朽”的圣人。回首先前的几个案例，真正成就一小我私家的，是他的追求和梦想，而不是把已往当成负担或者劳绩簿，他在小我私家发展历程中不停学习发展，不停扬弃旧我，不停缔造出新我，在这个历程当中，都离不开这两个字——用心。

那么，现在我们可以明确了，你是科班身世，还是半路出家，其实并不重要，重要的是你追求什么样的目的。为了成为你心目中的自己而努力奋斗，这才是最重要的！。

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